În fiecare an, Biserica noastră își serbează hramul în data de 8 septembrie. Anul acesta a fost cu totul special, ba chiar istoric, deoarece s-au început lucrările de construcție a noii biserici și a sălii sociale.
Sărbătoarea noastră a început de vineri, 6 septembrie 2024, 6 pm, când invitatul nostru special, Părintele Arhid. Sorin Mihalache a susținut primele patru ore din Atelierul “Cultivarea atașamentului”. În cadrul atelierului, la care au participat 24 de credincioși, au fost abordate aspecte ale relației părinte-copil și observațiile cu rol educativ pe care psihologia le face în cadrul teoriei atașamentului. Au fost clarificate caracteristicile atașamentului sigur, și au fost discutate gesturile și comportamentele dezirabile ale părinților, care sunt indispensabile conturării unui stil de atașament sigur pentru copii. Sâmbătă dimineață am continuat atelierul dedicat cultivării atașamentului, pe durata a încă 5 ore. În sesiunile de sâmbătă dimineață au fost subliniate câteva din elementele care evidențiază convergențele remarcabile între Teoria atașamentului și antropologia creștină: nevoia fiecărei persoane de atașament, rolul atașamentului în configurarea stării de sănătate, în structurarea relațiilor interpersonale în perioada adultă dar și în conturarea raporturilor cu semenii și a filosofiei de viață. Pe lângă numeroasele instrumente de lucru și modalități practice de îmbunătățire a atașamentului pe care părinții le au la dispoziție pentru a influența benefic evoluția psiho-cognitivă și comportamentală a copiilor, în cadrul acestor sesiuni a fost reiterată manieră exemplară în care iubirea creștină – trăită și exprimată potrivit virtuților credinței și lucrării harului divin - acoperă de o manieră exemplară nevoile de atașament ale persoanei – indiferent de vârstă, și împlinește dezideratul de viață ce caracterizează existența umană. La finalul sesiunilor au fost luate în discuție mai multe întrebări din partea participanților, prilej cu care s-a evidențiat felul în care, pentru omul credincios, Pronia cerească oferă persoanei siguranța și protecția indispensabile vieții omenești.
Concluziile, formulate de invitat și de participanți, au fost acelea că în viața noastră, prin credință și prin lucrarea tainică a harului lui Dumnezeu, experiem relația de atașament – incluzând aici siguranța și protecția – în însăși relația noastră cu Dumnezeu Cel iubitor, puterea izvorâtă din încredințarea acestei iubirii fiind aceea care ne face capabili să ne deschidem și față de persoanele din jurul nostru. Dezideratul vieții spirituale creștine este acela de a nu ne atașa față de lucruri, așa cum se întâmplă adesea în societatea consumeristă actuală, ci față de semeni, față de sfinți, față de Maica Domnului și mai ales față de Dumnezeu.
În graba și presiunea vieții cotidiene, omul recent resimte presiunea nevoilor celorlalți având rareori dispoziția de a-l ajuta. Potrivit teoriei atașamentului dar și recomandărilor filocalice, este important să ne străduim să ascultăm și să ne deschidem, să înțelegem și să răspundem nevoilor celorlalți, efort specific iubirii jertfelnice creștine, care urmează iubirii jertfelnice a lui Hristos pentru oameni. Și, așa cum recomandă și spiritualitatea filocaliei creștine, obstacolele în calea înțelegerii și întrajutorării celorlalți se cuvine să le căutăm în noi înșine. Faptul că ne este greu să fim prezenți și să ajutăm pe ceilalți nu trebuie pus pe seama neputințelor celorlalți, ci ar trebui să ne trimită mai degrabă la o cercetare de sine și la intensificarea vieții spirituale.
După încheierea atelierului dedicat Cultivării atașamentului, a fost săvârșită Slujba de binecuvântarea începerii construcției unei noi biserici. Slujba a fost săvârșită de mai mulți preoți din Austin și împrejurimi, la eveniment participând Primarul și Viceprimarul orașului Cedar Park și numeroși credincioși din San Antonio, Dallas și Houston.
La finalul Slujbei, am mulțumit tuturor care ne-au ajutat să ajungem în stadiul acesta, dar am menționat că acesta este doar începutul unui drum lung. Din acest motiv, am adresat rugăminți celor prezenți pentru ca aceștia să ne sprijine și în etapele care urmează.
După Slujba de binecuvântare, toți cei prezenți au savurat minunatele bucate pregătite de echipa noastră de voluntari și au sărbătorit această memorabilă zi.
După masa de seara, începând cu ora 5pm, a început Slujba Vecerniei Mari cu Litia, la care au participat 9 preoți și un diacon. Răspunsurile la strană au fost date de Psaltul Cosmin Mardare, prieten bun al Bisericii noastre.
Ziua de sâmbătă s-a încheiat cu intervenția Părintelui Arhid. Sorin, despre însemnătatea Evangheliei Sărbătorii Nașterii Maicii Domnului, susținută începând cu 6.30 pm. Au fost evidențiate, cu acest prilej, trei posturi spirituale simbolizate de cele trei femei din Evanghelia lui Luca, Marta, Maria și femeia din popor, respectiv lucrarea ascetică, teoria (iluminarea) și contemplația, lucrări care pot fi regăsite și care sunt împlinite de Maica Domnului, în viața Ei, dar care se cer împlinite și în viața fiecărui creștin.
A treia zi, duminică, am săvârșit Slujba Utreniei de la 9am, apoi Sfânta Liturghie, iar la final, Părintele Arhid. Sorin Mihalache a susținut o conferință despre “Să cad pe gânduri sau să le strunesc?” Aici Părintele a subliniat, apelând la unele observații formulate de părinți filocalici și la unele descoperiri recente din științele medicale și din neuroștiințe, despre importanța gândurilor și despre impactul lor asupra dispozițiilor și faptelor noastre. Multitudinea de informații și de experiențe întâlnite astăzi în ambientul culturii cotidiene, diminuează atenția și slăbește capacitatea persoanelor de a urmări cu atenție propriile gânduri. De aici și marea provocare a omului societății actuale, de a obișnui o supraveghere a gândurilor, în condițiile în care acestea sunt tot mai împrăștiate, tot mai destructurate. Și, desigur, pericolul pe care îl ascunde condiția omului care nu mai poate lua aminte la gândurile sale, pentru că și dispoziția și faptele vor fi mult influențate de iureșul gândurilor. La polul opus, s-a subliniat faptul că viața spirituală – în mod excepțional în spațiul creștin răsăritean, presupune o supraveghere a gândurilor și, pentru aceasta, o pază a simțurilor și a lucrărilor – care alimentează de cele mai multe ori activitatea minții. De asemenea, s-a subliniat importanța spovedaniei, în demersul de a lupta cu gândurile, și necesitatea rugăciunii, a lecturii din Sfânta Scriptură și din Sfinții Părinți, pentru a curăți gândurile. La finalul Conferinței, participanții au pus întrebări, evenimentul sfârșindu-se după aproape 3 ore.
După conferință, toți invitații și participanții au luat masa împreună, pentru ultima dată în locația vechiului lăcaș de cult. Această ultimă zi s-a încheiat cu o activitate comună, administrativă, pregătitoare pentru lucrările de a doua zi. Cei prezenți au ajutat, cu mic cu mare, la strângerea tuturor obiectelor de cult și celelalte valori din biserica veche, pentru a elibera locul pentru a permite demararea lucrărilor de demolare de a doua zi. Lucrurile au fost împachetate cu grijă, pentru ca ele să poată fi folosite pe mai departe.
La finalul celor 3 zile intense și emoționante, cu un ochi am lăcrimat și cu un ochi am zâmbit. Vechea bisericuță/capelă/casă, care ne-a fost locaș călduros timp de 15 ani v-a rămâne în inimile noastre. Nu vom uitat niciodată momentele frumoase petrecute acolo! În același timp, întăriți de ajutorul Maicii Domnului, privim cu credință și bucurie la biserica nouă ce se va înălța în următorul an în Comunitatea noastră.
Mulțumim Înaltpreasfințitului Părinte Mitropolit Nicolae și tuturor celor care ne-au sprijinit până acum, și le transmitem rugămintea să se roage pentru ca Bunul Dumnezeu să ne ajute să ducem la îndeplinire acest minunat proiect, pentru care ne simțim nevrednici! Rugăm pe Milostivul Dumnezeu să ne ocrotească și îndrume pașii mai departe pentru a ajunge la bun sfârșit cu acest mare proiect, pentru a lăsa în urma noastră comunității de credincioși această comoară, Biserica lui, pentru generații și generații ca să își câștige mântuirea în ea!
Pr. Gabriel Ilieș
